சூட்சுமப் பின்னணி

63 நாயன்மார்களுக்கும் பார்ப்பன உருவத்திலேயே காட்சி தந்த சிவனின் சூட்சுமப் பின்னணி இன்றைய பிஜேபி வரையிலுமாக தொடர்ந்துகொண்டிருக்கிறது.

ஆரிய ரசிகர்கள்

நான் திமுக காரனல்ல, கருணாநிதி ஆதரவாளனுமல்ல, தெலுகருமல்ல. பச்சைத்தமிழன்தான். தெலுகர் நாடாள பாடுபட்டாரா பெரியார்? முதல்வராகி ஆள அவர்தான் நினைத்தாரா? அதிகாரத்திற்கு வர திறமையில்லாமல் போனதற்கு அடுத்தவர்களை குறை சொல்லல் அழகோ? இது அறிவுடைமையோ?

"நான் ஒரு இந்து. என் மதம் இந்து. நான் ஆரிய பணபாட்டு அடிமை. பார்ப்பனியம் நியாயமானது. பார்ப்பனர்கள் பிறவியிலேயே திறமையானவர்கள். வரணாஸ்ரம் தவிர்க்க முடியாதது. சாதி மத கடவுள் நம்பிக்கையை என்னால் கைவிட முடியாது. அதை தீவிரமாக ஆதரிக்கிறேன். சாதி எனபது பிறவிப்பெருமை. அதை ஒழிக்க நினைப்பது தேவையற்றது. எல்லாமே விதிப்படிதான், இதை மாற்ற முடியாது." 

இப்படி வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொண்டு பெரியாரை எதிர்க்க திராணியில்லாத ஆரிய ரசிகர்கள் 'தமிழ்' என்ற போர்வையுடன் புழக்கடை பக்கமாக வந்து பெரியாரை எதிர்ப்பு பேசுகிறார்கள். எதிர்காலத்தில் இவர்கள் சீமானுக்கும் விசுவாசமாக இருக்கப்போவதில்லை. (பெரியார் மீதான இவ்வளவு அவதூறுகளுக்கும் சீமானே எப்போதோ பதில் பேசிவிட்டார். அதைக்கூட இவர்கள் கேட்டதில்லையா?)

நானும் பச்ச்ச்ச்சைத் தமிழன்தான்...

பார்ப்பனர்களும் நாமும் வேறு என்பதுதான் திராவிடம். ஆரிய பண்பாட்டுக்கு எதிரான எதிர்ப்புக் குறியீடு. ஒரு பார்ப்பனனின் முன்னால் நான் திராவிடன். மாற்றுமொழிக்காரனின் முன்னால் நான் தமிழன். பார்ப்பனின் முன்னால் நான் தமிழன் என்றால் அவனும் தன்னை தமிழன் என்பான், ஆனால் திராவிடன் என அவனால் சொல்லவியலாது. இவ்வகையில் நான் திராவிட ஆதரவாளன். மற்றபடி நானும் பச்ச்ச்ச்சைத் தமிழன்தான்...

என்னவிதமான மனிதத்தன்மை?

சற்றும் தகுதியற்றவர்கள், தன் சாதியில் யாரோ ஒருவர் எதையோ எப்போதோ செய்ததை பிழைப்புக்காக தனக்கு சாதகமாக மாற்றி பெருமை பேசி பிறரை வேறுபடுத்தி வைப்பது என்னவிதமான மனிதத்தன்மை?

காரணம் என்ன?

ஒவ்வொரு சாதியிலும் தோன்றிய தியாகிகளை இன்றைக்கு அடுத்த சாதிக்காரர்கள் கண்டுகொள்ளாமைக்கான காரணம் என்ன?

ஒருவரைச் சொல்லுங்களேன் பார்ப்போம்...

தமிழ் உணர்வாளர்களை மதிக்கிறேன். பெரியார் மீது விமர்சனம் வைக்கும் சிலரின் பிற பதிவுகள் அவ்வாறு தோன்றுகிறது. அதனால்தான் இவர்கள் அக்கறையில் விமர்சிக்கிறார்களா இல்லை ஆரிய ரசனையுடன் விமர்சிக்கிறார்களா என குறிப்பிடுகிறேன். முதலில் ஏதேனும் அவரை படித்து தெரிந்துகொண்டு விமர்சிக்கிறார்களா என்றே ஐயம்கொள்கிறேன். அவரைத் தவிர்த்தால் பார்ப்பன புராணப்புரட்டுக்களின் முகத்திரையைக் கிழிக்கும் சிந்தனைப்பார்வையை தமிழர்கள் வேறு யாரிடமிருந்து பெறமுடியும்? ஒருவரைச் சொல்லுங்களேன் பார்ப்போம்...!

பெரியாரை விமர்சிக்க வாருங்கள்...

நீங்கள் ஆதரிக்கும் தலைவனின் பெயரையும் சிந்தனைகளையும் சொல்லிவிட்டு பெரியாரை விமர்சிக்க வாருங்கள்...

எப்படியான வரலாறு என்பது முக்கியமானது

வரலாறு தெரியாதவன் வரலாற்றை படைக்கமுடியாது - கன்பூசியஸ்

உண்மைதான். எப்படியான வரலாறு என்பது முக்கியமானது. அது அர்த்தமற்ற கொம்புசீவிவிடும் சாதிய வரலாறுகள் கிடையாது. இங்கு வெட்டிப்பெருமைகளும் வரலாற்றில் கலக்கப்படுகிறது. அதனால்தான் பெரியாரை விமர்சிக்கவும் யாருக்கும் தகுதி தேவைப்படவில்லை

இப்படியும் போராடலாமே டியர் பிரதர்ஸ்...

தமிழனுக்கும் தமிழ்நாட்டுக்கும் பிரச்னையே இல்லையா? முகநூல்ல மட்டும்தான் பிரச்னை இருக்கிறதா? வாயால் வடை சுடுவதை நிறுத்திவிட்டு ஏதேனும் உருப்படியாய் செய்தால் பாராட்டலாம். அரைகுறைகளாக வெட்டி விமர்சனம் செய்துகொண்டிராமல் தமிழ்த்தேசியத்தின் செயல்பாடாய் பல ஆக்கப்பூர்வமான செயல்புரியும் திரு. ராஜ்குமார் பழனிச்சாமி அவர்களை வெகுவாய் பாராட்டலாம். 

கொஞ்சம் இப்படியும் போராடலாமே டியர் பிரதர்ஸ்...

இரண்டு வகையான நீதிபதிகள்

இந்தியாவில் இரண்டு வகையான நீதிபதிகள் உண்டு. 

01. சட்டம் தெரிந்தவர்கள். 

02. சட்ட அமைச்சரை தெரிந்தவர்கள்.

(மூத்த வழக்கறிஞர் ராம் ஜெத்மலானி ஒரு முறை இவ்வாறு குறிப்பிட்டாராம்.)